Предшественником ЦПШ было сельское приходское училище, открытое при местной церкви 1 октября 1857 года, по  распоряжению Минской палаты государственных имуществ. В нем по желанию родителей занимались дети местных прихожан, почти все из крестьянского сословия. (Младшее поколение уже тогда многочисленного в местечке еврейского населения обучалось в «хэдере» при синагоге). В 1864 году училище получило статус штатного народного, было принято на содержание казны, а кроме священника там стали преподавать и выпускники учительских семинарий. Изучались предметы: «Закон Божий», чтение «по книгам гражданской и церковной печати», письмо, арифметика (4 действия) и пение. Преподавание велось на русском языке, срок обучения составлял вначале 3, потом 4 года, мальчики и девочки  занимались вместе. Несмотря на то, что посещение школы было бесплатным, многие дети в нее не ходили (то время среди калинковичских крестьян грамотными были лишь 20% мужчин и 2,5% женщин).

В 1889 году в результате очередной административной реформы Калинковичи и еще 14 окрестных селений были объединены в Дудичскую волость, и в следующем году народное училище было перемещено из Калинковичей в  ело Дудичи, что лежало при почтовом тракте в 8 верстах севернее. В такую даль, особенно в зимнюю пору, не набегаешься, и поэтому калинковичский священник о. Григорий Малевич (1844-1903), заручившись поддержкой прихожан, обратился в Минскую епархию с просьбой об учреждении при Свято-Никольском  храме церковно-приходской школы.

Такое разрешение было получено, и с 1890 года здесь начала функционировать одноклассная ЦПШ. Срок обучения вначале был двухлетним, а в 1902 году увеличился до трех лет. Здесь учили «Закону Божьему», церковнославянскому письму и чтению, началам арифметики, церковному пению. Заведующим и законоучителем в Калинковичской ЦПШ до своей кончины был о. Григорий, а затем переведенный сюда с другого прихода о. Сергей Лавровский (ок.1850-1920).

С увеличением срока обучения до трех лет в школе ввели изучение истории и еще одну должность преподавателя, которого назначали по разрешению епархиального начальства. (В «Минских епархиальных ведомостях» за 1906 год была опубликована благодарность настоятелю Калинковичской Свято-Никольской церкви о. Сергею Лавровскому и учительнице Ольге Уманович «за особо усердное отношение к школьному делу»).

Школа содержалась частично за счет казны, частично за счет местного крестьянского общества, всемерно поощрялись «доброохотные пожертвования благочестивых прихожан». Благоустройство и учебный процесс были в ведении попечительского Совета, куда входили священник, учительница, представитель волостного правления и несколько наиболее авторитетных прихожан.

Несколько лет школа размещалась в небольшой старой избе в переулке Дьяковском (ныне ул. Пролетарская). В  конце 19 века для нее в 100 метрах южнее Свято-Никольского храма на средства, выделенные богатым прихожанином И.Г. Бадеем (1841-1914) и местным крестьянским сообществом, построили новое, более просторное одноэтажное деревянное здание.

На его крыльце в честь завершения очередного учебного года и была сделана эта фотография. На ней мы видим 8 взрослых, 1 маленького ребенка на руках у женщины, 22 ученика и 20 учениц школы в возрасте 5-14 лет. Впервом ряду в окружении детей запечатлен священник о. Сергей Лавровский, служивший в Свято-Никольском храме с 1903 года до ухода из жизни. Кроме упоминания в «Минских епархиальных ведомостях» его имя встречаем и в ежегодно издававшихся до революции  справочниках «Памятная книжка Минской  губернии». Сын священника Евгений Сергеевич Лавровский закончил Несвижскую учительскую семинарию и с 1907 года преподавал в Домановичской церковно-приходской школе. Других данных по о. Сергею и большинству запечатленных на фото людей нет; нужно пояснить, почему.

В соответствии с законодательством Российской империи в церквях велись ежегодные метрические книги установленного образца (записывались родившиеся, умершие и вступавшие в брак) и т.н. «клировые ведомости» с подробными сведениями по лицам духовного звания. В настоящее время все сохранившиеся собраны в фондах Национального исторического архива Беларуси (Минск). Метрические книги и клировые ведомости по нашему Свято-Никольскому храму за 19 век представлены там почти полностью. Но таковые за 1900 – 1917 годы отсутствуют, хотя по соседним приходам (Дудичский, Домановичский, Озаричский  и др.) имеются. Несколько лет автор этих строк безуспешно разыскивал эти бесценные для калинковичской истории документы, пока случайно не обнаружил в Мозырском зональном государственном архиве акт 1923 года об изъятии Калинковичским волисполкомом из Свято-Никольского храма именно  тих томов. По какой-то причине на хранение в архив они так и не попали, дальнейшая судьба неизвестна. Но сохранилось немало других документов той поры (в частности, датированный февралем 1921 года подробный посемейный список жителей местечка и села Калинковичи),который помог «расшифровать» эту фотографию.

В верхнем ряду справа видим симпатичную женщину в «городском» платье и мужчину в офицерском кителе и фуражке. Вначале  озникло предположение, что это дворянин, владелец Дудичского имения Станислав Александрович Горват (1866-1930) и его жена София Иод-ко-Наркевич (1867—1944). Но это явно не они – семья была католического вероисповедания, Станислав в армии никогда не служил, да и «не по чину» было богатею-помещику (имел возле Калинковичей 8.970 десятин пашни и сенокоса), депутату Государственной думы фотографироваться в таком окружении. Наверное, это отставной офицер Богажевский, который, как известно, служил тогда управителем имения у С.А. Горвата, имел в Калинковичах свой дом. А женщина рядом – скорее всего, учительница Ольга Уманович. Женщина в верхнем ряду слева – возможно, жена (или вдова) псаломщика Свято-Никольского храма Николая Мелентьевича Медаловича (1857-1912). Человек в форме железнодорожника в центре снимка, скорее всего - начальник паровозного депо ст. «Мозырь-Калинковичи» Ф.Г. Андриевский, крестный отец одной из дочерей старшего железнодорожного стрелочника Ивана Константиновича Субботина (1871-1928). Мужчина слева в костюме и при галстуке – это, наверное, зав. Калинковичским лесничеством,  титулярный советник Андрон Дмитриевич Махнушкин, а женщина в шляпе – его жена, крестная мать внучки состоятельного калинковичского мещанина Ивана  Григорьевича Бадея. Женщина за спиной у священника – вероятно, Мария Климовна Ясковец (1860-?), жена Ивана Даниловича Ясковца (1849-1920), в те годы церковного старосты. А маленький ребенок на ее руках – их внучка Ясковец Ольга Тихоновна (1911-?).

Из представленных на снимке учеников церковно-приходской школы  алина Николаевна Тосова назвала свою маму, тетю и трех их подруг. Девочка в центре снимка в белом андараке – Мария Ивановна Субботина (1900-1987). Стоящий сзади  крестный отец положил руку ей на левое плечо. Мария еще до революции кроме ЦПШ закончила прогимназию на ж.д. станции, в 1922 году вышла замуж за начальника финчасти стоявшего в местечке  38-го Ставропольского кавалерийского полка. Работала зав. сберкассой, умерла и похоронена в Москве.

Девочка в белом платье на фото слева от священника – ее младшая сестра Елена Ивановна Субботина  (1904-1978). В 1923 году она стала женой начальника связи того же полка Николая Павловича Тосова (1897-1942). Почти вся ее жизнь была связана с Калинковичами, здесь умерла и похоронена.

Девочка между ней и священником, с рукой крестной матери на плече – Феня (Аграфена) Петровна Бадей (1901-?).

Девочка выше фуражки железнодорожника – Татьяна Васильевна Турцевич (1902-?).

Ее младшая  сестра Мария Васильевна Турцевич (1903-?) – в белом платье и белом платочке, в первом ряду, ниже Елены Субботиной.

Точно указать остальных детей на фотографии, наверное, уже не удастся,  о мы почти  наверняка можем назвать их имена. Где-то здесь три дочери и сын объездчика Калинковичского лесничества Адама Андреевичаясковца. Ксения (1900-1974) вышла замуж за военного (муж и сын погибнут на фронте), умерла и похоронена  в Киеве. Анастасия  (1901-1947) имела семью, двух дочерей, умерла в Крыму. Мария (1903-1989) была женой паровозного машиниста,  умерла и похоронена в Могилеве. Андрей Адамович Ясковец  (1905-1941) после демобилизации из Красной армии женился, работал  вольнонаемным  в Калинковичском военном городке. С началом Великой Отечественной  войны ушел на фронт, где и пропал безвести. В честь солдата и трех его братьев, Ивана, Владимира, Михаила, отдавших свои жизни в боях за Родину, несколько лет назад в нашем городе появилась новая улица Братьев Ясковцов.

Назовем имена и других  запечатленных на фотографии  учеников. Тут  могут быть еще шестеро представителей самой многочисленной тогда в Калинковичах фамилии Ясковцов: Иван Данилович и Анна Даниловна, Степан Фомич и Алексей Фомич, Борис Федорович, Вера Алексеевна. Десять Драбниц: Иван Романович и Василина Романовна, Тихон Данилович, Александр Григорьевич, Адам Юрьевич, Николай Александрович, Адам Иванович, Степанида Ивановна и Татьяна Ивановна, Матрена Максимовна.  Кроме Фени Бадей эту фамилию носили еще 6 учеников: братья-близнецы Федор Сымонович и Алексей Сымонович, их двоюродные братья Андрей Петрович, Иван Семенович, Борис Ефремович и Алексей Ефремович. Пять Лаевских: Адам Андреевич, Сергей Онуфриевич, Ирина Ефимовна и Анастасия Ефимовна, Анастасия Назаровна. Еще Василий Осипович Терешковец, Михаил  Григорьевич Дорошковец, Мария Михайловна Турцевич, Анастасия Алексеевна Русецкая. Как сложились судьбы этих людей, известно лишь их родным и потомкам. В районной книге «Память» упоминается красноармеец Ясковец Борис Федорович, 1907 г.р., пропавший без вести на фронте в апреле 1944 года.

В июне 1917 года постановлением Временного правительства России  церковно-приходские школы были переданы из ведения Святейшего синода в Министерство народного просвещения. Пришедшие к власти большевики их вовсе упразднили, приняв 24 декабря 1917 года постановление «О передаче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение народного комиссариата по просвещению».

Здание Калинковичской ЦПШ было национализировано, в нем последовательно  размещались советская, польская, «балаховская» и  вновь советская военные комендатуры. В 1922-1923 годах здесь был штаб 38-го Ставропольского кавалерийского полка, куда не раз, наверное, заходил по делам службы командир размещенного в д. Сырод 2-го сабельного эскадрона Г.К. Жуков, впоследствии прославленный маршал. Затем тут были еврейская школа, белорусская школа-«семилетка», Калинковичское отделение НКВД, детский дом  и филиал детской спортивной школы.

После нескольких ремонтов и переделок старое здание снесли в 2014 году. Возрожденная в конце 20 века Калинковичская церковно-приходская школа  проводит свои  занятия  совсем рядом –  в величественном здании православного храма Казанской иконы Божией Матери. 

Владимир ЛЯКИН,

краевед